Дүйнөлүк руханий маданияттын жана кыргыз элинин тарыхый, социалдык-саясий, руханий  өнүгүшүндө  “Манас” эпосунун орду эбегейсиз зор.

«Семетей» эпосу  –  «Манас» эпосундай эле элдин сүйүктүү көркөм эстелиги. Башкы темасы  –  сырттан басып кирген душмандарга каршы элдин боштондук күрөшү...

Котормо  бул эки маданияттын жуурулуша келип, бир ойду окурманга сунуштоосу  болуп саналат, башка  өнөр 
чыгармаларындай эле ал да адам дүйнөсүнүн ички сырларын ачууга, руханий байлыктын пайдубалы эмнеден турарын көрсөтүүгө  далалат кылат...

Макалада элдик оозеки чыгармалардагы гендерлик теңдик маселеси. о.э., аялдардын коомдогу орду, ролу жөнүндө  сөз болот.

Э. Турсуновдун чыгармачылыгына окумуштуу, сынчылардын кызыгуусу жана изилдёё иштери 50-60-жылдарда эмес, кийинчерээк,  тактап айтканда,  80-жылдары башталган...

Бул макалада жекече автордук неологизмдер мезгилдин  өтүшү  менен жалпы элдик тилдин карамагына  өтүп кетпестен, дайыма  өзүнүн жаңылыгын сактап, неологизм бойдон кала берери тууралуу маалымат берилет.

“Манас” эпосу көлөмү  жана сапаты жагынан дүйнөдөгү  эпостордун ичинен биринчи орунда турат. Бекеринен   К. Карасаев: “Манас” эпосу – кыргыз элинин турмушунун көркөм энциклопедиясы” деген аныктама бербеген чыгар...

Кыргыз элине белгилүү жазгыч манасчылар Тоголок Молдо, Ыбырыйым Абдрахманов, Жусуп Мамай жана Уркаш Мамбеталиевдердин варианттары бугүнкү күндөманастаануу илиминде изилдөөнү талап кылган актуалдуу проблемалардан болуп саналат. Макалада У. Мамбеталиевдин  жазып калтырган «Семетейинин» айрым эпизоддору боюнча изилдөө жүргүзүлөт.

Destanlar, milletlerin, özellikle yazılı tarih anlayışının gelişmediği dönemlerine ışık tutmaları bakımından önemlidirler. Ayrıca destanlar, milletlerin tarih sahnesine çıkışlarını, komşularıyla olan ilişkilerini ve kendi kültür dokularını var eden değerleri anlamak ba kımından da önemli kaynaklardır.

СССРдин ыдырашы саясый-экономикалык, коомдук көптөгөн кубулуштардын кыйрашына алып келди.